من و تو: تأثیرپذیری ها و نقدها
شیریندخت دقیقیان)
فشرده: این نوشتار، در دو فصل اصلی، تأثیر مفاهیم کانت و هگل، بر من و تو (۱۹۲۲) اثر مارتین بوبر را با بازگرد به متون این فیلسوفان بررسی کرده، سپس به نقدهای وارده به...
Category: فلسفه
زبان چگونه تعریف وچگونه فرا گرفته می شود؟ وعناصر تشکیل دهنده آن چیستند؟
اشکبوس طالبی
مقدمه: زبان سیستمی است پیچیده که ازکلمات، اعداد، ونشانه ها(سمبل ها) تشکیل یافته اند که با ترکیب معنی دارآنها، می توان با دیگران ارتباط کلامی وعاطفی و فکری برقرار کرد. علاوه برآن، زبان ابزارتفکر،...
حضور دیگری و بیگانه نمایی در موسیقی کلاسیک
پیمان اخلاقی
دیرزمانی است که موسیقی، با وجود طبیعت انتزاعی و مبهم خود به ویژه در مقایسه با هنرهای ادبی و تجسمی، بستری امن برای ارضای همزمانِ کشش و ترس از ناشناخته ها فراهم آورده...
ترس از دیگری:
سیامک ظریفکار
نگاهی ساختاری به ترس و اضطراب از دیگری فشرده: ترس و اضطراب یکى از بنیادى ترین پدیده هاى حیاتى انسانى است. از آنجا که انسان به گونه ای نارس و وابسته به دنیا مى...
از خود بیگانگی در کشورهای سوسیالیستی
یوآخیم ایسراییل
*[۱] ترجمه ی محمد ربوبی برگردان از متن آلمانی با مشخصات زیر: Der Begriff Entfremdung,Rowohlts deutsche enzyklopädie,1972 این مطلب بخشی از اثری است که مؤلف، تئوری های از خود بیگانگی را در...
من، دیگری و بیگانه
اسفندیار طبری
اندیشه دربارۀ „دیگری“ و“ بیگانه „ همواره ذهن فیلسوفان را به خود مشغول ساخته است. تجربۀ دیگری با آموزش زبان در کودکی آغازمی شود. در این روند، کودک می آموزد که چگونه خود...
جستارهایی پیرامون دیگری و دیگربودگی
دفتر پنجم جستارهایی پیرامون دیگری و دیگربودگی آذر ۱۳۹۴ برابر با نوامبر ۲۰۱۵
لیبرالیسم در فضای روشنفکری ایران
رامین جهانبگلو
بحث دربارهٔ لیبرالیسم در ایران همواره با اشاره به دولتهای لیبرال در اروپا و آمریکا و بدون توجه به آثار و افکار اندیشمندان لیبرالیسم کلاسیک صورت می‌گیرد. به همین جهت زمانی‌که صحبت از روشنفکری...
مقایسه کانت و غزالی
ذکریا قادری
مبنای تکلیف اخلاقی و ارتباط آن با معرفت‌شناسی در نزد این دو چکیده آنچه در این مقاله در پی پردازش آن هستیم، ارتباط امر اخلاقی با معرفت شناسی (رد نظریه علیت و شناسایی...
نقدی به نگاه جنسیتی رسانه های ایرانی
نسرین اسفندیاری
ما در عصری زندگی می کنیم که رسانه های جمعی، قسمت بزرگی از زندگی ما را در اختیار خود گرفته و آن را متحول کرده اند. وسایل ارتباط جمعی، ابزاری نیرومند، درجوامع بشری هستند...
